桥本氏甲状腺炎

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师伟张桂梅和特蕾莎 [复制链接]

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年9月6日,死于车祸的戴安娜下葬;同日特蕾莎的死讯也在媒体上热炒——她死于年9月5日、6日死讯在中国报导、正赶上了戴安娜的葬礼。

当时中午我和同事们在公司一边吃饭一边看电视,很多人对这两个人的死讯大发感慨。然后同事小周慢悠悠地说:戴安娜是地主的儿媳妇、跟我们没啥关系,特蕾莎更是不如小陈的奶奶、人家天天给我们煲糖水喝的。

小陈是我们的同事,她的奶奶心疼孙女、天天熬一锅糖水(广东的一种甜粥)送来,我们跟着沾光。

我觉得小周是一个很睿智的人,一下子就把问题说清了:特蕾莎再好,跟我们中国人有什么关系呢?

子曰“非其*而祭之,谄也!”

可惜管虎不懂这个道理,面对国民*的后人几乎要舔出花,面对志愿*纪念碑则负手而立!

面对官媒关于《金刚川》的采访时竟然戴着美*名称的帽子!

这样的人怎么能担当抗美援朝大片的导演!国家没人了吗?

抗美援朝的典型题材有无数,管虎偏偏选择了不典型的金刚川。这不是存心故意的话还有存心故意吗?

非其*而祭之,谄也!

不但管虎不懂这个道理,主流媒体们也不懂这个道理!

这几天一个恶俗的报导标题在互联网流传:中国特蕾莎修女张桂梅——

这个标题简直是一塌糊涂!

1、这两人并无可比性

2、宣传导向无比恶俗

1、这两人并无可比性

张桂梅简介——

年6月,生于黑龙江省牡丹江市;

年10月,17岁的张桂梅跟随参加三线建设的姐姐从黑龙江来到云南;

年12月,参加工作,成为中甸林业局办公室的一名工作人员;

年,成为单位子弟学校的老师;

年,考入丽江市教育学院读书;

年,毕业,随丈夫调到大理喜洲一中任教;

年末,丈夫因癌症去世;

年8月,自己要求调到了地处边远的丽江市华坪县中心学校,不久因工作出色被调到华坪县民族中学担任初三毕业班的班主任;

年,兼任新建的华坪县儿童福利院(华坪儿童之家)院长;

年8月,在华坪筹建了全国第一所全免费的女子高级中学,改变了将近两千名贫困的大山女孩的人生;

当年张桂梅从大理来到丽江山区,原本只是想忘却爱人过世的悲伤,而当她看到山区孩子对教育的渴望后,从此在这里扎下了根。

二十多年以来她节衣缩食、工作勤勉,把全部的爱都给了孩子们,自己的教育事业取得了惊人的成绩。

张桂梅是不幸的,幼年丧母、中年丧夫,身患多种疾病、工作条件艰苦;

张桂梅是幸运的,她获得的荣誉包括全国先进工作者、全国十佳师德标兵、中国十大女杰、全国精神文明十佳人物、全国五一劳动奖章、全国十佳知识女性、中国十大教育年度人、全国百名优秀母亲、全国最美乡村教师、全国优秀教师、全国三八红旗手、全国教书育人楷模等等,而且是十七大代表。年9月,教育部印发通知组织开展向张桂梅同志学习活动。

她战胜了个人生活坎坷带来的痛苦,将之化为工作的动力,用一种近乎苦行僧的方式生活、竭尽全力向孩子们付出一切。

很多人将张桂梅的行为归结为慈善,然而这是不准确的。

张桂梅是一名*员,她的成就当然取决于她的奉献和努力,同时也取决于*和*府的支持。

在她和同事们遇到困难的时候,激励大家的力量来自国歌、国际歌、英雄赞歌、*章、焦裕禄……

张桂梅的行动形同慈善,但这种慈善不是小清新那种催泪乞惨式的慈善,而是来自一个共产*员的初心、来自全心全意为人民服务的奉献精神!

这种大慈善才是真正的慈善!

特蕾莎简介——

此人的标签是“著名的天主教慈善工作者”,年8月27日生于奥斯曼帝国科索沃省的斯科普里﹙今北马其顿共和国首都﹚的一个普通家庭,是家里最小的女儿,上有哥哥和姐姐。

年,12岁的特蕾莎加入一个天主教的儿童慈善会;

年,和姐姐决定到印度接受传教士训练工作;

年,进了爱尔兰罗雷托修会,并在都柏林及印度大吉岭开始接受传教士训练工作。三学期后,到印度加尔各答的圣玛莉罗雷托修会中学任教,主要是教地理;

年,经过多次请求后,教皇庇护十二世给特蕾莎以自由修女身份行善的许可,并拨给她一个社区和居住所让她去帮助穷人;

年10月,她筹建了仁爱传教修女会(MissionariesofCharity,又称博济会),并将教会的修女服改为印度妇女传统的莎丽,以白布镶上朴素的蓝边,成为博济会修女的制服;

年,收容院、垂死者收容院正式成立;

年,在新德里和兰奇设立了两座这样的垂死者收容院;

年,健康开始恶化;

年,她退出了博济会。9月5日去世,印度*府为她举行了国葬。她和戴安娜有交往,两人几乎同时去世(戴安娜死于8月31日)引起了媒体更多的

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