引言：从语言上看，楹联的语言既不是韵文语言，又不是散文语言，而是一种追求对仗和富有性的特殊语言。说起我国众多的传统文化，其实是包罗万象，数不胜数。比如大家都熟悉的诗词歌赋，还有民间的梨园戏曲，以及在象牙塔中的国学经典和智慧语录等等。但是在传统文化中，对联文化一直被人们津津乐道，成为文人墨客最喜爱的艺术形式。对联和诗词相似，都讲究对仗和押韵，所以有一定的语法性，但是对联更简洁，可以说是诗词的浓缩版。最早的对联叫楹联，是要桃木制成，随后造纸术的发明和普及，对联也逐渐用笔墨纸砚来代替，这也使得对联传承得更加久远。有人说对联很简单，无非就是掌握好对账，把一些固定的对句词组背下来，就能一步登天，成为对联大师。这种想法很显然是不成熟的，想要对好一副对联，其实最主要还是要看对联的意境是否高远，所讲的道理能不能给人启发。如果读者能够看到我们的对联，不由自主想到一些事情，或者有一些顿悟，这才是一副好对联。比如明代大才子解缙，可是出了名的对联大师。但是这个称号有很多人嫉妒，那些嫉妒之人认为自己的才华比解缙还要高超，于是就故意地找茬，试探解缙的才学。有一次酒席宴上，一个书生站起来就说出了一副上联“天作棋盘星作子，谁人敢下？”这副对联是发挥了自己的想象，把天空比喻成棋盘，然后繁星当作棋子，最后的“谁人敢下”充满了鹿死谁手的感慨，是一副隐喻深刻的哲理对联。解缙听到对方的上联，随口就说了一个下联“地为琵琶路为弦，哪个敢弹”，赢得大家的喝彩。上联有天，下联有地，然后棋盘和琵琶相对，一个是“谁人敢下”，另一个是“哪个敢弹”，对仗工整，极其押韵，而且细细品读，蕴含了兴旺谁定的智慧。明朝崇祯年间，有这么一件对联趣事。夫妻二人结婚不久，两口子生活也十分幸福和安康，由于丈夫是一名商人，有时候经常在外面做生意，家里生活也有些富裕。不过好景不长，丈夫在一次做生意的途中患上了重病，客死他乡，女子就成为了一名寡妇。在古代女子的地位普遍低于男性，不像现在男女平等，那个时候男尊女卑的思想还是十分严重的。女子需要依靠男人，男人也是家中的顶梁柱，女子如果单独过日子，前后也没个照应，自然会受到别人的欺负，也会引来很多是非，这就是“寡妇门前是非多”的道理。女子平时就靠针线活勉强度日，时间久了也家徒四壁，日子十分清贫。这一年又到了年关，女子来到自家庭院，看着张灯结彩的景象，一时间心绪难平，她感慨自己命途多舛，悲伤之余就随口说了一个上联“关关难过关关过”。这副上联是一副叠字联，上联中一共出现4个“关”字，下联也要出现四个重复的字，而且位置也要相应，可以说上联还是十分有难度的。正好在此时路过了一位书生，这位书生可是一位大才子，文学素养也是十分深厚，但是目前仍然是单身，原因就是家中实在太穷。今天刚好准确出去到朋友家借钱采办年货，路过了寡妇家门前，听到女子吟出了这副上联。才子一听这副对联，就想到了下联，于是他顺口答道：“夜夜难熬夜夜熬”。这副下联也是重字联，而且对仗十分工整有序，又颇有深意，女子一下子就站住了。两人目光相对，女子脸红心跳，一下子就跑进了屋中，把门也带上了。才子知道女子对自己有意，自己也十分喜欢这位女子，于是便找来媒婆说合此事，最后两人因为一副对联，选良辰吉日喜结连理，成为了新夫妻，并且过上了幸福的生活。上联“关关难过关关过”并不好对，你能想到有意思的下联来吗？文
国学大观园
