在我国丧葬传统习俗中，烧“倒头纸”就是其中之一。“倒头”也是我国吉祥文化中“死亡”的代名词，人们为了趋吉避凶，“死”字也成了一种忌讳，相信大家在民间也听到过这样的说法。比如，某某家老人死亡了，说起来就会说某某家的老人“倒头”了。烧了“倒头纸”就意味着逝者已正式离开了这个世界，其亲人们就要放悲声痛哭发泄压仰的情绪了。
一般来说，不烧“倒头纸”是不可以哭的，一来是有断气后再还阳的可能，但机率很少。二来是痛哭会让人失去理智，不能充分安排逝者的后事，毕竟人死后有着很多的事要做。
比如，死亡后穿寿衣，如果只顾悲伤痛哭不止，待逝者四肢变得僵硬后是很不容易穿的。因此，也就有了烧过“倒头纸”后，其亲人才可以痛哭的讲究。
在人们看来，穿寿衣也是一件很重要的事情，毕竟都希望离开后的亲人，穿的干干净净地去往另一个世界。当然为逝者所准备的寿衣也有寿衣的讲究，布料一般不用动物的皮毛和缎子材料做，因为古代的人都很迷信，认为用动物的皮毛做寿衣，恐怕来生变成动物。缎子和“断子”谐音，寓意不好，有断子绝孙的意思。所以一般寿衣采用绢棉、丝绸做成，取“眷恋”、“缅怀”之意，这也是传统文化习俗的一部分。
“倒头纸”就是指的在逝者死亡后烧的第一道“纸钱”，毕竟以前的人们都有着“灵*不灭的思想，按照旧风俗的说法，逝者的灵*刚刚进入另一个世界，会有很多凶神恶*欺生，向逝者索要钱财，烧纸就是另一个世界的金钱，所以，第一时间就要为逝者烧纸。
其实，烧纸钱也是一种俗信，也不见得在另一个世界就真的可以当金钱使用。据传说烧纸和发明造纸术的蔡伦有关，因蔡伦哥嫂学造纸，弄出了不少废纸，生意难做，俩人才想了个法子，引导人们以烧纸替代另一个世界的钱以致演变成俗。
总之，烧纸成为了冥界特有的一种货币已成了以前所有人的认知。不管真的也好、假的也好，烧纸钱的习俗却一代一代的传承了下来，而且也已在人们心中根深蒂固。坦率地说，有没有冥界的存在，谁也不知道，不过，这也是人们对死者的一种追思和尊重方式，更是活着的人的一种心理安慰和对美好生活的向往。那么，在民间具体是什么时候烧“倒头纸”？又是怎样烧的呢？
一般来说，为逝者穿戴整齐后，再把噙口钱用红绳系挂在耳上，放入逝者口内，之所以以绳穿之挂着放入口中，也是怕口中之物滑入腹内，这在古时候人们也称谓“含饭”。其象征意义就是死后到另一个世界不缺吃不缺钱花。这些节做完，然后以白纸盖住脸部，就该去民俗间的土地庙“报庙”了。
“报庙”也称“引*”。就是长孝子携带上三炷香和纸钱，去土地庙报向土地报逝者的讯息，毕竟以前的人深信，香可以通灵。据说来回的路上还不能和别人说话，怕惊扰了阴*，虽然有点迷信，但人们已形成了这种俗信。等孝子“报庙”回到家中，就该开始烧“倒头纸”了。
“倒头纸”就是在逝者的床头处放个“老盆”烧纸钱，烧纸的同时其逝者的所有后人开始大放悲声以示哀悼之情，这就是人死后要烧的“倒头纸”。尔后，在主管丧事礼仪人员的指导下，烧完“倒头纸”及时安排下葬的时间，通知所有亲朋好友下以便如约前来祭奠参加葬礼。
其实，人死如灯灭，至所以有此习俗也是人们对逝者的尊重。当然了，一个地方一种习俗。常言道：“百里不同风，十里不同俗”，所以每个地方的习俗也不可能完全一样，但都大同小异，总之，都是为了尊重死者，以烧纸来对寄托内心的哀思之情。不知您所在的地方可有人死后烧“倒头纸”习俗？对此您又是如何认为的呢？欢迎留言评论区！