从铜仁主城区出发，沿着杭瑞高速公路一路向西，驱车约一个半小时就到了被誉为“中国名茶之乡”“中国书法之乡”和“中国长寿之乡”的印江土家族苗族自治县。
在印江以东约20公里的地方，有一个因河流交汇命名、因古法造纸术闻名遐迩的小镇——合水镇，这里有延绵千年而不断的古法造纸术，也展现着新中国成立发展至今的历史斑驳。走进合水镇兴旺村，蔡伦造纸博物馆馆长田儒林热情的接待了记者一行。
说起古法造纸术，田儒林开始滔滔不绝起来。从选料、蒸煮、浸泡，到漂洗、碎料、春筋、打浆、舀纸，再到晒纸、收纸、分刀、捆扎等，这“七十二道工序”在他的描述下仿佛活了过来。“用蔡氏古法造纸工艺生产的印江白皮纸，洁白柔软、韧性好、吸水性强且保存时间久，被广泛运用于书法、装裱、包装、制作雨伞、斗笠、花板、祭祀等。80年代，单凭造纸这项技艺，一年到头就能赚两三万块钱。我就是靠造纸，给家里修上了两栋房子。”田儒林自豪地说。
在印江河两岸，从兴旺村到新场村10公里范围内均分布着大大小小的古法造纸作坊。据田儒林介绍，合水古法造纸以构皮作为主要生产材料，辅以石灰、崧膏、铜壳灰、草木灰，经过繁杂处理过程最终才能生产出当时远近闻名的白皮纸。其生产鼎盛时期，产品近销江口、铜仁、松桃、凤尚、余庆等地，远销四川、湖南、广西、云南等地及东南亚国家。古法造纸术生产而来的纸张虽然质量过硬，但由于原材料紧缺及多方因素，终究还是没能敌得过现代化工业生产的“围追堵截”。曾经广受青睐的合水古法纸张，在现代造纸业的冲击下经历了一段落寞的时光，附近的村民为了谋生活开始逐渐放弃传统的手工造纸术，选择进城务工。
二十一世纪以来，印江十分重视蔡氏古法造纸术的传承与保护：年12月，蔡伦古法造纸工艺被列入印江县级非物质文化遗产保护名录；年9月，该制作技艺被列入贵州省非物质文化遗产代表作保护名录；年，贵州省文物局投入资金余万元，在兴旺村新建了全省最大的古法造纸露天博物馆——合水古法造纸工艺博物馆。
在各级政府和主管部门的支持与帮扶下，合水蔡氏古法造纸技艺开始展现出新的活力。附近不少村民借着政策帮扶的“东风”，在当地开起了农家乐，在为游客提供体验古法造纸技艺机会和场所的同时，实现了增收致富。
时间回到年，同年8月至10月，红六军团突破重围，转战湖南、广西、贵州，在石阡甘溪、困牛山遭遇战中，浴血奋战，历尽艰辛。经历七十九天长途跋涉和四十七次战斗，终于突破敌人围追阻击，于10月24日到达印江木黄镇，与红三军胜利会师。两军领导人在水府宫内召开紧急会议，分析了敌我态势、两军当前各自处境和中央红军面临的困难后，统一意见，确定红二、六军团主力向湘西挺进，开辟创立湘鄂川黔新苏区，有力地策应了中央红军长征。
会师纪念馆内，从印江民间四处征集来的军号、喊话筒、木水壶、草鞋等被一一陈列在橱窗，这些“老古董”虽破旧不堪，但却是中国工农红军浴血奋战、夺取胜利的历史印记，如冬日赞歌，如岁月长画，让人穿越时光去感受那个年代中国革命的历史沉浮。
家住印江红木村的（原红花园乡苏维埃政府旧址所在地）何腾超说道：“听我父亲说，我们家中的牛皮鼓就是当年红军留下来的，从父亲那辈人就代代相传，像一个传家宝一样，非常珍贵。红军来到我们这里，群众的东西一律不要，而且还帮群众劳动，离开老百姓家，卫生也打扫得干干净净。”
革命历史永不磨灭，红色基因代代相传。
回首今日合水，曾经的“古法造纸胜地”，随着时代变迁，不断转变思想，充分利用与苏州市吴江区对口帮扶契机，结合镇情实际，建成了合水镇兴旺村蔬菜基地，以兴旺坝为核心，辐射带动木腊村、大昔村、合水村发展蔬菜产业，年，实现入股分红资金13.8万元，带动贫困户30人年均收入元以上。年提供就业余人次。
回首今日木黄，食用菌产业发展如火如荼。为把木黄镇打造成全省磨菇精深加工聚集区，建设成为重点突出、特色鲜明、品牌专一的“蘑菇小镇”，让更多群众共享食用菌发展带来的实惠。该地采取“龙头企业+合作社+菇农”的发展模式，充分发挥劲嘉集团、同发集团龙头企业带动作用，解决就近劳动力2.5万余人次。该地现有茶园面积亩，蔬菜坝区余亩，精品水果基地1万亩，辣椒亩……
回首今日印江，民生福祉在全力保障中不断增进，茶叶产量创历史新高，“股份制龙头企业+区域中心企业+专业合作社”模式在全省推广，食用菌规模不断壮大，并成功创建国家食用菌栽培标准化示范区……年，该县完成地区生产总值.8亿元，年均增长9.5%；城镇、农村居民人均可支配收入分别为元、元，年均增长8.5%、9.8%；杭瑞高速印江东互通、G沿河黑獭至印江县城（一期）、G印江县城至两河口等项目建成通车，印秀高速、沿印松高速重大项目加快建设，全县公路通车总里程公里……
一篇又一篇印记加快发展新篇章不断被时代书写，而这一切，都离不开这片红色沃土、文化宝地的滋养，割不断党和政府的真切关怀。在建党周年来临之际，印江将与党同呼吸、共命运，不断走向美好的未来。
本文来源：铜仁日报